Connect with us

Opinion

Cultura viva – “La rebelión de las masas”

Published

on

Ese impactante título “La rebelión de las masas” puede llevar a pensar erróneamente a más de una persona que se trata de un manifiesto  preparado por un líder político llamado Ortega y Gasset, pronosticando un inminente levantamiento popular o una revolución de las masas de cualquier depauperado país, inspirado en ideales de libertad e igualdad esgrimidos por aquellas insurrecciones del siglo XX.

No se trata de eso. “La rebelión de las masas” (1930) es una obra maestra del pensamiento occidental, y la más internacional de las obras del escritor y político español  José Ortega y Gasset (1883-1955). Consta de tres grandes partes: I. Las llegada de las masas. II. La vida de las masas y III. El futuro de la vida. Ahí va explicando los diversos conceptos y elementos que conforman el hombre-masa y en el contexto social de su tiempo, pero conservando una fuerte actualidad.

También describe al hombre-masa como el hombre de su tiempo, el conformista al que la vida le parece fácil, que se siente en control de la realidad que le rodea y aunque posee conocimientos técnicos y científicos carece de conciencia histórica…Es un individuo egoísta y mimado. Un ser cuya máxima expresión es él mismo. Surgió  de la democracia liberal, reemplazó a las élites e impuso la vulgaridad y amenazando la decadencia cultural. Textualmente dice: “El hombre-masa sintiéndose vulgar proclama el derecho a la vulgaridad y se niega a reconocer a instancias superiores a él”.

Analiza y critica la sociedad de las apariencias que le toca vivir, por poco profunda y vacía. En ese sentido puede afirmarse que existe una prolongación de esa apariencia hasta el presente. “El individuo posee carta blanca para ser, aparentar lo que desee, inventa diseña y distribuye una imagen de sí mismo que en muchos casos poco tiene que ver con la realidad…Esto es sintomático de una sociedad de consumo”. En ella estamos y en ella nos estamos sumergiendo.

De ese vínculo entre individuo y sociedad radica la “Filosofía Raciovitalista” de Ortega y Gasset, y, su noción de circunstancia con su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella, no me salvo yo” que figura en su libro “Meditaciones del Quijote”. Su más conocido discípulo Julián Marías, explica que circunstancia es el nombre que recibe el mundo cuando se le toma de un modo real y concreto.

Ortega y Gasset envía su mensaje como “una advertencia sobre el peligro de la vulgaridad y la decadencia y una invitación para que las personas  tomen conciencia, se cultiven y no abandonen la responsabilidad de guiar la sociedad hacia un futuro mejor”.

Trending