Poeta Enegildo Peña reflexiona sobre educación, lengua y creación poética

Santiago, Rep. Dom. – En una entrevista concedida en El Café de Diario 55, el poeta, gestor cultural y ensayista Enegildo Peña ofreció profundas reflexiones sobre la educación, la lengua, la literatura y su proceso creativo, a partir de su experiencia intelectual y su trayectoria en el ámbito cultural dominicano.

Peña es autor de obras como Voces de mi voz, poemario publicado en el marco del Día Nacional del Poeta, y Contextos sobre la lengua, un libro de ensayos presentado en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), en el que aborda la teoría del discurso crítico y los avances contemporáneos de la lingüística.

Durante la conversación, el autor subrayó la necesidad de renovar la enseñanza de la lengua y la literatura, señalando que “la lengua no debe enseñarse solo como una herramienta funcional, sino como una vía para estimular la creatividad y el pensamiento crítico”. Criticó que el currículo dominicano aborde la enseñanza lingüística de forma normativa y separada de la literatura, lo que —a su juicio— limita el desarrollo integral de los estudiantes. “La literatura, y especialmente la poesía, permite trascender lo cotidiano y abre al estudiante a la reflexión y la creación”, afirmó.

En Contextos sobre la lengua, Peña analiza temas como la dialectología del cibaeño, tomando como punto de partida los aportes del doctor Alba, y plantea que la enseñanza de la lengua debe partir de la especificidad. “No todo profesor de lengua tiene que ser necesariamente profesor de literatura, porque la literatura es una especialidad que enriquece, pero no sustituye, la formación lingüística”, explicó.

Al referirse a Voces de mi voz, el poeta describió una propuesta marcada por la cotidianidad, la sexualidad y la muerte. A su entender, “la poesía es lo más sublime de la lengua, porque debe revelar lo irrevelable de las palabras y de las cosas”. Destacó la metáfora como núcleo esencial de la escritura poética, al afirmar que el poeta piensa mediante signos e imágenes, lo que permite múltiples interpretaciones.

En el plano existencial, Peña reflexionó sobre la muerte como elemento que otorga sentido a la vida. “La conciencia de nuestra finitud nos impulsa a crear, a dejar huellas a través del pensamiento y los libros”, sostuvo, reconociendo que la dificultad para aceptar la muerte está atravesada por la cultura y la fe.

En uno de los pasajes más comentados de su poesía, Enegildo Peña dota a la cama de una poderosa carga simbólica y existencial, al leer versos de su obra más reciente donde afirma que “la cama es un recinto de bondades donde a veces soñamos lo imposible… la cama es un cuerpo de otros cuerpos, un deseo de los deseos”. A partir de esta imagen, el autor transforma un objeto cotidiano en un espacio donde convergen el amor, la sexualidad, el anhelo y la fragilidad humana, estableciendo una clara diferencia entre lo erótico y lo vulgar. Para Peña, la cama no es exhibición, sino revelación; un territorio íntimo donde el deseo se sugiere, el pensamiento se desnuda y la poesía encuentra una de sus metáforas más profundas.

La entrevista también abordó temas como el amor, la sexualidad y los cambios socioculturales contemporáneos. Peña habló de una “crisis de civilización”, donde —según afirmó— el amor y el dinero se han mercantilizado, predominando la sexualidad sobre lo afectivo. Al citar a Octavio Paz, estableció diferencias entre erotismo y vulgaridad, y advirtió que “lo vulgar se exhibe, mientras lo erótico se descubre”.

Sobre el acto de escribir, aseguró que el dolor es una experiencia esencial en la creación poética: “Un gran poema es como la muerte; algo de ti va muriendo en el proceso creativo”. Asimismo, resaltó la trascendencia de Rubén Darío, a quien definió como el gran artífice del modernismo, destacando su ruptura con las formas tradicionales y su proyección universal.

Con estas reflexiones, Enegildo Peña reafirma su compromiso con una educación literaria crítica y creativa, así como con el fortalecimiento de la cultura dominicana a través del ensayo y la poesía.
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